MITOLOGÍAS DIGITALES: UNA TEORÍA

Tardó aquel día en mostrarse al mundo, adrede, porque desde el tiempo en que le fue asignado tal ingente quehacer, nunca había faltado a su cita ni les había fallado ni una sola vez. Lo que no pudo prever entonces era cómo su osadía iba a dar un nuevo rumbo a los acontecimientos. En realidad, él pensaba que así era el mundo, su mundo, el asomarse a él a través de aquella pantalla y transmitir las instrucciones, eso le habían enseñado desde que tendría cinco o seis años, y apenas tenía unos destellos de memoria de cuando más niño.  Rondaba la veintena cuando una curiosidad extraña en él, unos la llamarían rebeldía, otros traición, le hizo aquel día no mostrarse a la hora prevista. No tardó en reinar el caos, apenas dos instantes bastaron para que el engranaje de siglos se detuviera y precipitara el fin de aquella era tecnológica.

Fotomontaje: M.J. Martínez

María José Martínez, 4 de diciembre de 2016

PERDÓN

“Esa brasa moral que arde en tu pecho es la única linterna fiable para moverse por las oscuridades de la vida…el único gran valor totalmente seguro es la compasión.” Rosa Montero

¿Cuántas veces en las calles de mi ciudad,

en los semáforos,

en la soledad más espesa,

me crucé con un niño pobre, un huérfano,

un trabajador ilegal,un vagabundo,

todos víctimas de un sistema hostil, depredador,

o peor, indiferente e ignorante,

ajeno a la desdicha de estos santos inocentes?

¿Cuántas veces vi en las noticias

el hambre, la tristeza, la enfermedad

de todos los que viven al margen,

encerrados fuera del mundo,

sin destino, sin derechos, sin esperanza?

Los que rigen nuestras vidas

han creado cautelosamente nuevas fronteras,

ocultas y más profundas,

“grandes y altas murallas construyeron”

Y sin compasión, sin piedad, sin recato,

 han negado a todo forastero,

una patria, una identidad,

un trabajo decente, una vida digna.

Este orden social sabe una cosa sólo con maestría,

manipular a los individuos imperceptiblemente

bajo su violencia camuflada,

aterrorizarlos,

humillarlos,

conducirlos a la desesperación.

¿A quién de verdad importan

estas consideraciones, estas conclusiones?

Asesinados santos inocentes

mirad sobre nuestra vida podrida,

sobre el triste mar de nuestra existencia.

A fin de cuentas todo parece inútil…

Os pido perdón.

 Stella Panagopoulou  

26 Noviembre 2016

LOS SANTOS INOCENTES DEL SIGLO XXI

Si Miguel Delibes escribió durante el siglo pasado sus “Santos Inocentes” para señalar una denuncia moral contra el latifundio, la injusticia social y las consecuencias que tiene sobre la vida de los individuos, yo, pensando en quiénes pueden ser los santos inocentes de hoy, creo que los jubilados griegos no están tan lejos de aquellos campesinos que sufrieron tantas humillaciones por parte de sus amos.

Claro que aquí hay una diferencia. Los amos no son los ricos pertenecientes a un grupo social alto. Es la crisis que se inició en 2008 y llevó poco a poco a la crisis bancaria, al desempleo, a la reducción de ingresos, etc., que afectaron enormemente a la clase media y baja. Si queremos añadir la corrupción política, el deterioro de la productividad, los recortes que han contribuido al agravamiento de la crisis, nos damos cuenta de que estamos viviendo en un mundo donde aumentó la pobreza, los robos, la criminalidad y la emigración forzosa especialmente de los jóvenes.

Volviendo a los jubilados, yo intentaré expresar sólo mis pensamientos. Las personas de una edad avanzada, los que trabajaron honestamente durante años para asegurar su vejez, la injusticia se levanta delante de sus ojos como si fueran ciudadanos de segunda. Las escenas de protestas y el maltrato de los jubilados que se oponen a técnicas de infravaloración del nivel de vida, cuando hay otros que viven siempre en época de prosperidad aun dentro de la crisis, me duelen y me obligan a reflexionar sobre el porqué de esta separación. ¿Por qué siempre la clase media tiene que aguantar las olas de las recortes?, ¿por qué no se toca a las clases altas o a los poseedores, por qué la clase media se convierte siempre en un rompeolas que debe resistir a todo tipo de golpe?

Vicky, la respuesta te la doy yo. En este gran latifundio que se llama Grecia ha sido siempre una costumbre pedir generosidad a los que tienen “poco” mientras que los potentes siguen viviendo sín molestía, sin temor. Los primeros viven con recursos estables que no se ocultan. Los otros juegan como les gusta porque tienen, como decimos, “dientes” y conocen bien los métodos de la disimulación. A esta injusticia me refiero. A los que como el señorito Iván de Delibes mandan y a los “inocentes” que van siendo degradados día a día y obligados a un deterioro de vida.

Desafortudamente, mientras siga la falta de conciencia social, el deseo de permanecer en el poder y la embriaguez del cargo, las desigualdades serán un fenómeno ineludible con víctimas, que en la mayoría de los casos no son otros que los más débiles e indefensos.

17.11.2016

Vicky Ververoglou

Velada sobre María Moliner y Το Λεξικό του Manuel Calzada

El lunes 13 de junio de 2016  , en la Biblioteca del Instituto Cervantes de Atenas, el grupo ENTRE PÁGINAS SUELTAS ofreció una velada sobre María Moliner a través de la lectura de los fragmentos de la obra teatral: El Diccionario. Aquí podéis leer la traducción del texto:

Το Λεξικό

Programa de la velada

Y ver la velada completa en los siguientes enlaces:

Velada sobre María Moliner 1

Velada sobre María Moliner 2

Velada sobre María Moliner 3

Velada sobre María Moliner 4

Velada sobre María Moliner 5

¿POR QUÉ UNA OBRA SOBRE MARÍA MOLINER?

     Manuel Calzada Pérez nos da tres razones por las que crear esta obra sobre María Moliner. Primero es la dimensión trágica de su vida, ella,  la mujer que gastó una vida trabajando con palabras, se quedó vacía de todo lenguaje y absolutamente demenciada al final de su vida, pero  su diccionario, "el diccionario más completo, más útil, más acucioso y más divertido”, según las palabras de Gabriel García  Márquez, devolvía a las palabras su significado real tras años de censura. Segundo, su trabajo intelectual y su continua lucha era para mejorar el mundo a través de la cultura y la educación, sin sectarismos, a pesar de ser represaliada y degradada en su escalafón profesional. Empezó a corregir el diccionario de la Real Academia con el único objetivo de poner en orden las palabras, de ordenar el universo de tal manera que los españoles, los de uno y otro bando, pudieran llegar algún día a entenderse. Ni el rechazo de la Academia de aceptarla  entre sus filas,  a fin de no romper su venerable tradición machista,  ni el coste personal y familiar de su trabajo impresionante y rompedor la desanimaron. Y  la tercera razón, el diccionario es ella misma, rigurosa, exigente, optimista, infatigable, honesta, insobornable, una verdadera luchadora. Su obra era su modo de ser libre, los silencios de su vida encontraron por fin su forma de escapar de la censura íntima y oficial.

     El silencio es a veces un grito inarticulado que se traduce en unas palabras profundamente humanas. Para nosotras, que hemos estudiado sobre su vida, María Moliner es un símbolo, es la mujer que desde su humilde posición de bibliotecaria, volcada en sus fichas, de madre devota de sus hijos, de ama de casa que zurce calcetines, de esposa de una fidelidad ejemplar, lucha diariamente con convicción por sus ideas contra una sociedad patriarcal y misógina, para cambiar la tradición establecida, con su única arma: el amor por la vida y la libertad. Los momentos trágicos de su vida son representados con maestría por parte del dramaturgo: la emocionante escena de Fernando que pierde la vista y la pérdida de memoria de María, la escena en el balcón para que toda la familia atienda la entrada del Generalísimo, un momento de gran tensión donde la protección de su familia está en conflicto con su ideología, o la escena donde Fernando no quiere aceptar la muerte de su primera hija y Maria trasciende su propio dolor para apoyar a su marido desesperado, son unos de los instantes que revelan tremendamente la gran valentía de la lexicógrafa. Aunque su obra no se considera ni feminista ni emancipadora en el sentido que la de las Sinsombrero lo es, uno debe reconocer que el diccionario muestra la extraordinaria capacidad intelectual e independiente de su autora y en este sentido representa la ruptura con el pasado. Por primera vez su obra colosal se presenta ante una sociedad que aunque la rechaza, se ve obligada a mirarla. Por eso creemos que el diccionario tiene mucho valor, no sólo léxico sino ético, porque por primera vez se hizo realidad el deseo de la mujer moderna tan bien expresado en la carta de una poeta de la época, Ernestina de Champourcín: "¿Por qué no podremos ser nosotras, sencillamente, sin más? No tener nombre, ni tierra, no ser de nada ni de nadie, ser nuestras, como son blancos los poemas o azules los lirios.”

STELLA PANAGOPULU

ATENAS  MAYO 2016

La obra fue presentada por el grupo ENTRE PAGINAS SUELTAS, en la biblioteca del Instituto Cervantes de Atenas, el lunes 13 de junio 2016.

Voy a hacer un diccionario

para parar las aguas del olvido,

voy a hacer un diccionario,

con palabras de amor,

con palabras de odio,

un diccionario de corazón

un diccionario de dolor.

Para aplastar los abismos de la oscuridad,

voy a hacer un diccionario,

para los ninos que mueren antes de nacer,

para los ninos que nacen para morir,

para las madres que lloran,

para las mujeres que luchan y sueñan.

Para construir la vida de nuevo,

para conjurar la sed y el hambre,

voy a hacer un diccionario,

con el azul del cielo,

y el rojo de la sangre,

con palabras que hieren,

con palabras que encantan.

Voy a hacer un diccionario,

con el verde de los mares,

con luz,sombras,estrellas y lunas.

Voy a hacer un diccionario,

un diccionario de poesía,

un diccionario de rebeldía.

Para sembrar el árbol de la libertad,

voy a hacer un diccionario,

con sonidos amados,

con sonidos olvidados,

con los ojos cerrados,

y las manos abiertas.

Voy a hacer un diccionario que baile en la sangre,

un diccionario que cante en el aire.

Atenas, domingo 17 de abril de 2016

Irene Lambropulu

Desde entonces nada sería igual…

 “Vino enséñame el arte de ver

mi propia historia como si ésta

ya fuera ceniza en la memoria”

J.L.Borges

Desde entonces nada sería igual…

Era una noche estrellada de otoño, una noche de fiesta y todo resplandecía dentro de la gran sala  de la Asociacion Americana. El concierto de guitarra acababa de terminar y el  público  compuesto de músicos y de aficionados  tomaban sus bebidas y charlaban jubilosamente sobre el espectáculo. Ella sola, sentada en un rincón,  celebraba secretamente el día de su santo, aunque su presencia allí tenía otro objetivo. Miraba fijamente la entrada de la sala como si esperara la llegada de alguien. Y de repente él, hermoso, vestido de negro, entró saludando a unos conocidos. El corazón de ella bailaba como loco y pensaba que, con el júbilo que había allí, le extrañaría que  la divisara. Así que se levantó y se dirigió hacia la mesa donde se ofrecían los vasos de vino tinto. Necesitaba beber algo para vencer su timidez y lo embarazoso de la situación. Ni siquiera se dio cuenta de que él la había visto y, clavando su mirada en ella en el momento oportuno, se acercó decisivamente a la mesa en el centro de la sala para saludarla. Era un instante único, eterno, el encuentro de  dos almas gemelas. Se apretaron las manos cortésmente y él le ofreció un vaso. Su voz embriagadora como vino enamorado acariciaba su pelo y ella, feliz a su lado, estaba envuelta en su aurora, en su misterio. Y como en las historias de hadas la sala se tranformó en la antesala de un paraíso. El vino era el gran protagonista aquella noche, avivó sus sentidos e invadió deliciosamente el paladar, dejándolos descubrir un mundo interior,mágico,la verdadera libertad. Sus ojos brillantes cantaban el amor y la alegría. El le hablaba de su próximo viaje a Nueva York, de las cosas que quería hacer y ella tragaba cada una de sus palabras que por fin daban aliento a su propia vida, intentando descifrar el verdadero sentido de aquella conversación.

¡Qué suerte tuvo aquella noche!¡Qué regalo divino encontrarle allí inesperadamente! La sala era como si fuera el mundo entero y el tiempo como si no existiera. Tanta era su felicidad que en sus palabras palpitaba su emoción.

¡Qué distinta es la espera del amor que aguarda impacientemente el momento de un posible encuentro y finalmente como si fuera un  milagro,  a vino veritas, este inicio de la vida, este principio anhelado, el despertar inquieto del amor toma cuerpo.

Desde entonces nada sería igual….sin él.

Atenas 7 -1-2016

Stella